大凉山彝族服饰（大凉山彝族服饰图片）

白彝以及黑彝有甚么差距在服饰上?

黑彝便是高尚的仆从主，而白彝则是山彝饰为仆从主劳动的仆从。在今世史上，族服历朝历代已经试图修养彝族，凉山但都挫折了。彝族汉代配置了规画机构来规画彝族，服饰但双方很难相同。图片元代以及清代崇尚武力，大凉要求彝族接受中原横蛮，山彝饰但也不乐成。族服

意见差距，凉山白彝族属于被统治者里初品级。彝族黑彝族属于凉山彝族社会事实上高统治品级。服饰生齿所占比例差距，图片白彝族生齿占当地彝族生齿50%摆布。大凉黑彝族生齿占当地彝族生齿7%摆布。享有的内容差距。

黑彝便是高尚的仆从主，而白彝则是为仆从主劳动的仆从，其中仆从主阶级是兹莫以及诺合，统称黑彝。仆从则分为三等，分说是曲诺，阿加以及呷西，统称为白彝。黑彝中的兹莫是受到朝廷封爵的正式土司家族，是世袭的。

花彝”、“青彝”、“干彝”的。“黑彝”、“白彝”多栖身在四川凉山，“红彝”多居金沙江河谷流域一带。据质料介绍，“红彝”以及“花彝”因服饰多红或者多花而患上名，而“青彝”源自于当地彝族祖先敬仰青竹无关。

小孩儿小孩均穿一身黝黑示端庄；白彝则随意些。黑彝不能穿麻平夷易近裤，只能穿羊毛织品以及棉布。彝族服饰不论在质料、名目以及颜色上都作了严厉的纪律，短缺展现出了其家支品级制度的特色，尊卑贵贱，洞若不雅火。

其次，彝族外部份五个品级：兹，诺，曲诺，阿加以及嘎西。其中诺品级被译为黑彝，曲诺品级被译为白彝，阿加品级被译为安家娃子，嘎西品级被译为锅庄娃子。

凉山昭觉彝族服饰

彝族服饰特色如下：彝族的服饰，多姿多彩，气焰独具，形态有近百种。彝族服饰，被誉为“穿在身上的历史”。

图案主要有：日月星辰，山水河流，花卉树叶，鸡冠兽牙，尚有绳花，火镰等。 昭觉彝族服饰名目为女子着裤，女子穿百褶裙，男女皆穿紧身窄袖饰花上衣，但什扎，依诺，所地各地域各有差距。

彝族服饰 凉山彝族传统服饰，男女皆穿右衽大襟衣，披擦尔瓦、披毡、裹绑腿，艰深跣足，夏日穿麻鞋。女子头缠中髻，差距次方言区的名目差距，左耳戴蜜腊珠、银耳饰等饰物。

凉山彝族服饰在清代从前变更并不大，尽管各地的服饰小有差距，但主要特色较不同仍为：男椎髻，穿裤；女着裙；皆披毡。

月26日，在凉山州昭觉县东晨中学的彝族服饰揭示厅里，封面往事记者见到了林林总总的彝族服饰。这些衣服，有的是传统的彝族服饰，有的则是在秉持根基之上立异的产物。

以服饰为例，昭觉县从2004年起启动举行一年一度彝族服饰横蛮节，自动从实际钻研以及服饰妄想实际探究彝族传统以及今世服饰，2005年昭觉彝族服饰横蛮节中，一款荣获大奖的今世冬装即因此彝族披毡为妄想创作原型(如图13)。

300年前的凉山普格县彝族人穿甚么衣服

火炬节是四川凉山彝族最浩荡的传统节日，届时家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，睁开具备夷易近族特色的文体行动，女子们退出斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；主妇则唱歌，吹口弦，弹月琴。

凉山州普格县是彝族聚居县，夷易近族风情以彝族风情为主。彝族火炬节、彝族年、彝家婚俗、葬礼以及安魂仪式等夷易近俗夷易近俗与众差距。火炬节是彝族最浩荡最浩荡的传统节日。

普格县隶属四川省凉山彝族自治州，位于凉山彝族自治州东部，地域在北纬27°13—27°30、东经102°26—102°46之间，东、南、西、西北以及北面分说与布拖县、宁南县、德昌县、西昌市、昭觉县交壤。

从明清以来，彝、汉杂居，相互往来逐渐削减，彝族下层首先运用汉姓汉名，并将自家的“搂衣”相对于说成是彝姓。全称的卯歹支是“马倮搂衣，语哼卯歹”；楼吉支是“密所搂衣，麻迷楼吉”。

彝族红色披风斗篷代表甚么

一、熏染：用以防风防寒。短者曾经称帔，长者又称斗篷。披风个别无袖。中国今世有虚设两袖的长披风。距今约1万年的新石器时期 ，中国已经有贯头衣、披单服等披风类服饰。在5000年前的古埃及浮雕像中有着披风的人物抽象。

二、披在肩上的重办无袖的防寒外衣。即『披风』。立领，对于襟，衣身长及踝。领部打襕收小，穿时以领部短带系结，领部如下散开无钮扣，故上部小下部大，形态如钟，故又名『一口钟』，为御风寒而加披的外衣。

三、披用的外衣。用以防风防寒。短者曾经称帔，长者又称斗篷。斗篷，是清代的产物。明代的“斗篷”是指笠帽，清代到中华夷易近国才是指无袖的外衣，而斗篷在中华夷易近国也叫氅，但氅衣在明代则是指有袖的类披风的衣服。

四、在欧洲，骑士们将自己家族或者是权柄的标志画在披风以及盾牌上，以分说敌我 但披风最后的用途仍是在冰凉的时候保暖 披风的由来 披风 mantle；cloak 披用的外衣。用以防风防寒。短者曾经称帔，长者又称斗篷。披风个别无袖。